Diálogo interreligioso : Cristianismo y pueblos indígenas
Al final del siglo XX el cristianismo católico interpreta su relación con los otros, en particular con los pueblos indígenas, en clave de reconocimiento de un valor de verdad, de un valor de salvación de sus religiones, pero no sale de la encrucijada de ponerse como colofón de la historia, por lo ta...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| Iaith: | spa |
| Cyhoeddwyd: |
Fundación Universitaria Claretiana
2021
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | https://repositorio.uniclaretiana.edu.co/jspui/handle/20.500.12912/1386 |
| Tagiau: |
Ychwanegu Tag
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Ychwanegu Tag | Crynodeb: | Al final del siglo XX el cristianismo católico interpreta su relación con los otros, en particular con los pueblos indígenas, en clave de reconocimiento de un valor de verdad, de un valor de salvación de sus religiones, pero no sale de la encrucijada de ponerse como colofón de la historia, por lo tanto genera estrategias de aproximación a estas sociedades a partir del principio del respeto a la diferencia, pero a la final termina re-editando el colonialismo con modelos sofisticados de penetración cultural (interculturación) y de un dialogo que debe conducir siempre al único paradigma posible de la historia de la humanidad, la supremacía de Cristo y con ello la supremacía de la Iglesia o de las Iglesias sobre los otros. |
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Simbología de lo sagrado en pueblos indígenas. - Volumen 1