El יצר הרע en Pablo y en Evagrio: : Origen, influencias y modificaciones
En el judaísmo antiguo se desarrollaron varias explicaciones sobre el origen del mal. Junto a la tradición henóquica y su demonología, y la adámica, el rabinismo innovó con su concepto de la formación de una inclinación maligna instalada entre el deseo y el intelecto humano, denominada יצר הרע. El p...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Revista UNICLARETIANA |
| Iaith: | spa |
| Cyhoeddwyd: |
Uniclaretiana
2024
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | https://revistas.uniclaretiana.edu.co/index.php/Revista_Argumenta/article/view/814 |
| Tagiau: |
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Ychwanegu Tag | Crynodeb: | En el judaísmo antiguo se desarrollaron varias explicaciones sobre el origen del mal. Junto a la tradición henóquica y su demonología, y la adámica, el rabinismo innovó con su concepto de la formación de una inclinación maligna instalada entre el deseo y el intelecto humano, denominada יצר הרע. El presente artículo explora la influencia de esta concepción rabínica en la antropología y la psicología paulina, así como en la doctrina de los ocho λογισμοί de Evagrio Póntico. Se defenderá la idea de una recepción con modificaciones del יצר maligno en Pablo y Evagrio. El artículo procederá a estudiar la doctrina rabínica, analizando sus características específicas, y luego las contrastará con textos paulinos como Rom 7, y tres pasajes del Tratado práctico (caps. 36, 50 y 83), de Evagrio Póntico. |
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pecado original en la Escritura, El/