“…La misión compartida es un camino de muerte y de resurrección, porque exige acabar con un estilo de vida y de misión individualista y elitista, para resucitar a un modo nuevo de vivir la comunión y la misión eclesial. …”
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“…También se puede seguir un camino socio-religioso ofreciendo una visión general de las ideas bíblicas y teológicas del Nuevo Testamento: nos enriqueceríamos mucho acerca de estas tesis, pero nunca lograríamos ver su relación con la vida económica, política e ideológica de la cual no se pueden desligar, so pena de seguir separando fe y vida con las consecuencias fatales de falta de compromiso social que conlleva... …”
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“…Se analizan un conjunto de textos evangélicos en diálogo con algunos autores que hacen uso de la hermenéutica socio-histórica y política del Nuevo Testamento. Tal método resulta pertinente para evaluar las prácticas misionales de las iglesias en contextos de injusticia económica, exclusión y desigualdad social estableciendo puntos de contacto y de iluminación mutua con la realidad histórica en la cual Jesús de Nazaret desarrolló su misión.…”
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“…Nuestro curso sobre Parábolas acoge uno de los ejes centrales de la enseñanza de Jesús de Nazaret en los Evangelios Sinópticos, a través de la cual se condensa su misión evangelizadora y su dimensión pedagógica e ideológica frente a la irrupción de un Reino nuevo, diferente y alternativo al que ofrecía y pregonaba el Imperio romano. …”
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“…Su entrada en la Iglesia supuso un impulso gigantesco y definitivo a la misión tanto entre judíos como entre paganos (con preferencia por éstos). …”
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“…La palabra evangelio también se utilizaba para señalar el gozo por la entronización de un nuevo emperador o el nacimiento de su heredero. …”
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“…Como bien sabemos, “la Biblia llega a nosotros desde un pasado muy remoto: sus textos más antiguos tienen unos tres milenios, los más nuevos tienen más de 18 siglos. El mundo ha cambiado numerosas veces en el transcurso de este tiempo. …”
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“…Este es el material que queremos presentar a todos los amantes de la Biblia, con el fin de enriquecer más y más su conciencia, con nuevas visiones y nuevos compromisos. Las parábolas, pese a las observaciones críticas que se hacen de las mismas, siguen siendo uno de los materiales literarios más cercanos a la conciencia del Jesús histórico. …”
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“…La herramienta utilizada corresponde a la acertada aplicación de un instrumento, el cuál y teniendo en cuenta la teoría psicosocial, arroja que los eventos ocasionados en las mujeres víctimas del conflicto armado repercuten en su vida anímica: perdidas simbólicas, materiales y psicológicas que se hacen explicitas al incluirse en nuevos escenarios de socialización.…”
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