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1by Fundación Universitaria Claretiana“…Trataremos de descubrir también en nuestra vida ese paso histórico y a comprenderlo desde la realidad actual en coherencia con el Evangelio de Juan: El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 18,14). …”
Published 2021
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http://purl.org/coar/resource_type/c_8042 -
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3“…Textos bíblicos como Mateo 21, 33-46 dejan ver que el afán de acaparamiento de tierras y de otros bienes de la creación pueden obedecer a un instinto natural de los seres humanos, pero se puede transformar a través de un discernimiento adecuado a la luz del Evangelio y se da el paso a niveles más elevados de humanización, que permiten compartir la tierra y los bienes.…”
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http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec -
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5by Monroy Palacio, José Agustín“…Dos años después de vivir en estado de pandemia, a causa del Covid-19 y a pocos pasos de alcanzar el control, no la eliminación del virus, considero -retomando la teología del Papa- que esta pandemia fue una sombra, que, si bien cubrió al mundo entero, fue más oscura para los países pobres, afectando el desarrollo justo de los pueblos.…”
Published 2021
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Revista UNICLARETIANA -
6by de la Torre, Gonzalo María; Autor“…Jesús pasó por la tierra, haciendo el bien y curando al ser humano de todas sus dolencias” (Hch 10,38-39).…”
Published 2020
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Editorial Libros -
7by Tenjo Cogollo, Manuel“…Lo han privilegiado porque allí han descubierto que el Dios verdadero de su fe es el Dios que los acompaña en su lucha de liberación contra los tiranos modernos que los oprimen y reprimen como el Faraón lo hacía con los hebreos” (Pixley, 1983, 8).…”
Published 2021
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8“…Se logra evidenciar que el 70,7 % de los estudiantes en Colombia declararon haber usado alguna sustancia en sus vidas, el 61,3& declaro haber consumido en el último año, y el 31,1% en el último mes. …”
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http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec -
9by Castrillón Caviedes, Héctor; Autor“…Queda pendiente la versión de estos textos a un español moderno y lo que es más sugestivo: su versión al Embera Cha mí, idioma en el que estos mitos y narraciones se originaron y se trasmitieron de generación en generación. …”
Published 2020
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Editorial Libros -
10by Castrillón Caviedes, Héctor; Autor“…Queda pendiente la versión de estos textos a un español moderno y lo que es más sugestivo: su versión al Embera Cha mí, idioma en el que estos mitos y narraciones se originaron y se trasmitieron de generación en generación. …”
Published 2020
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Editorial Libros -
11“…Dado que el propósito del presente ejercicio investigativo es la realización de un análisis de los factores de riesgo asociados a los abandonos y consumo en el modelo de intervención para farmacodependientes en el programa adultos de la Fundación Hogares Claret a los usuarios entre 20 y 30 años que se viene implementando desde el año 1997 en su modelo terapéutico, en tanto que se procure un acompañamiento que busque la resignificación y la construcción de un proyecto de vida libre de drogas en los usuarios, en la búsqueda de un sentido de vida que les permita reintegrarse con responsabilidad a los diferentes sistemas (familiar, educativo, laboral, social. entre otros), se considera pertinente que se tenga en cuenta la integralidad, y factores de riesgo tanto en lo personal, institucional e intervención del equipo terapéutico, grado de adicción del usuario, tipos de drogas consumidas, salud física y mental. …”
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12“…Es importante mencionar que estos pasos fueron formulados a través de una orientación cualitativa que nos permite recuperar el sentido que los actores sociales involucrados han construido a partir de su experiencia y el significado que ésta tiene para ellos, razón por la cual nos apoyamos en orientación teórica y la aplicación de instrumentos (instrumento de investigación, observación directa, eco-mapa y narrativas performativas) que garantizan los resultados para el presente proyecto de investigación.…”
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13“…Es así como se concluye que el daño psicosocial en estas mujeres es notorio y latente aún con el paso de los años, no obstante, han sido resilientes en cada uno de los procesos, especialmente cuando se trata de reivindicar sus derechos como víctimas. …”
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14by Jayk Durango, Angela Dariela del Rosario, Lozano Licona, Lida Lesmy, Abril Abril, Ana Virginia“…Los que tienen hambre de justicia serán saciados, solo si en cada proyecto van guiados de la mano de Dios, porque solo así entenderemos el llamado a la esperanza, a dar el primer paso en la iniciativa y ser justos en nombre de Jesús.…”
Published 2022
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15by García Ramírez, Carlos Alberto, Gómez Chavez, José Vicente, Lorza Gutiérrez, Milton Cesar“…La Iglesia Católica a partir de su Espíritu renovador, ha buscado con el correr de los años y de los siglos, acoplarse a las necesidades y devenires que traen los nuevos tiempos; es así como ese llamado a renovarse se hace fuerte y vigente con el paso de las épocas y va tomando impulso en el evento más importante para su renovación el Concilio Vaticano II, el cual tuvo inicio en la década de 1960. …”
Published 2022
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16by García Rodríguez, Ángel Iván CMF“…A ese paso, aun en sus formas más ortodoxas, la cristología puede convertirse en mecanismo para que la fe no se oriente a que los creyentes reproduzcan en sus vidas la realidad de Jesús y a que no construyan en la historia el reino de Dios, anunciado por Jesús. …”
Published 2021
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17by Flórez cmf, Juan Bautista“…Yo le doy mucha importancia y me ha ayudado mucho en la comprensión y enseñanza de la Biblia y aunque es un tema un poco desconocido, creo que nos ayudará a entender el paso de Dios por nuestra historia. …”
Published 2021
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18by Perea Murillo, Leidy Yaneth“…Ya para el siglo XX, se da un avance importante en lo que se denominó Centros Comunitarios y se dio paso a iniciativas puntuales como los Boy Scouts, quienes además de reunirse con cierta frecuencia, establecieron de manera formal, procedimientos, donde podían capacitarse en aspectos puntuales que aportaban a su desarrollo como grupo, según sus intereses. …”
Published 2021
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19by Fundación Universitaria Claretiana“…La sistematización de experiencias ha pasado por diversas conceptualizaciones y propuestas metodológicas, desde los años 60 y 70, como respuesta política a los métodos tradicionales positivistas-asistenciales que permeaban las acciones sociales; no obstante, la sistematización se consolida hacia los años 80, donde aparecen apuestas desde la Educación Popular, con una postura crítica que pretendía orientar las acciones hacia la transformación social, como elaboración de un trabajo conjunto y colectivo de conocimiento desde los sujetos que eran partícipes de una experiencia. …”
Published 2021
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