Get full text

“…Este ejercicio investigativo busca reconocer las diferentes connotaciones que tuvo el rol psicosocial para dar continuidad a su ejercicio profesional desde la no presencialidad y reconocer los cambios que emergieron a raíz de una situación que afecto a toda la población mundial, para ello se analizaran tres categorías basadas en la concepción del rol psicosocial y la intervención familiar retomando el Modelo Solidario del ICBF el cual es escrito por diferentes autores y en donde se realiza un amplio bagaje conceptual de la teoría sistémica del cual se basan principalmente las modalidades de atención del ICBF, así mismo los lineamientos técnicos y manual operativo de la modalidad Mi familia, además de ello se analizará la categoría de intervención desde medios no presenciales, la cual se estudia desde las diferentes resoluciones técnicas emitidas por el ICBF una vez inicial la emergencia sanitaria así como también la perspectiva construccionista como aporte teórico conceptual para comprender el proceso de interacción social que se dio en el ejercicio de la intervnecion psicosocial desde la no presencialidad. …”
Get full text

Get full text

“…El presente trabajo presenta una exégesis y circulación hermenéutica del texto Mc 11, 15-19, la cual es leída bajo el método de la Matriz Social Tríadica, perspectiva que permitirá analizarla en orden al rostro de los líderes religiosos cristianos que han victimizado a ciertas porciones del pueblo de Dios por la tentación de las desviaciones económicas que en medio de su oficio pastoral los han cegado y alejado de la verdadera comprensión de lo sagrado en su oficio de construcción del Reino de Dios.…”
Get full text

“…Se descubre también en esta realidad que todos los cristianos están llamados por Cristo a ser transformadores sociales, que no dejan a un lado las enseñanzas de su Palabra y que a través de la ciencia hermenéutica es posible adentrarse no solo al mundo de la reflexión textual, sino al plano espiritual y pastoral que mueva al ser humano a bajar su mirada y solidarizarse con los más necesitados. …”
Get full text

Get full text

“…La perícopa de Mateo 2, 1 – 20 nos muestra dos figuras en particular: Herodes quien como emperador tiene el poder y la autoridad para decidir sobre los habitantes de su imperio y Jesús quien aun siendo un recién nacido le representa un peligro. …”
Get full text

“…En este contexto se hace un acercamiento a Génesis 1,1-5, para establecer que la creación es de Dios y que Él, dinamiza y reconstruye lo que es caótico y vacío. …”
Get full text

Get full text

“…Reconocimiento dado por el Presidente Juan Manuel Santos en el año 2013 gracias a la iniciativa construida por el señor Oscar Quiroga Alcalde de la época, en pro de mitigar todo el impacto de violencia que por muchos años atrás generó el miedo, el desplazamiento forzado y la perdida de vida de un número importante de habitantes a partir de la fuerte ola de violencia que selló a Viotá como el municipio rojo de Colombia, convirtiéndolo finalmente en un territorio al mando de los diferentes grupos armados al margen de la ley, como lo señala Castillo La fuerte presencia del partido comunista, impulsó la permanencia de actores como el ejército de liberación nacional ELN y por su puesto las FARC. …”
Get full text

“…El profeta Isaías, afirma: “Mira, la mano del Señor no se queda corta para salvar ni es duro de oído para oír; son las culpas de ustedes las que se interponen entre ustedes y su Dios; son sus pecados los que les ocultan su rostro, e impiden que los oiga” (Is. 59, 1-2). …”
Get full text

Get full text

“…Después de un largo periodo, este resultado es importante conocerlo, ya que las prácticas puede que varíen en los jóvenes hoy, la vivencia en ellos es más superflua que en los mayores, pues su capacidad de interpretación cuestiona la propuesta de la vivencia del Evangelio, sobre todo cuando se trata de los ministros que están muy a la expectativa de sus actos con la comunidad para hacerles críticas. …”
Get full text

“…Mi memoria se fracciona, se vuelve a encadenar, va y viene para traer a mi mente aquella escena dantesca que observamos los integrantes de la primera comisión humanitaria que pudimos salir de Quibdó hacia el sitio de los hechos, dos días después del combate del 2 de mayo… llegamos en medio de combates que seguían en los alrededores de Bellavista, vimos esa capilla destrozada y los pedazos de carne humana revestidos de sangre y sin figura posible, todo un “amasijo” de pedazos de ladrillos, madera y seres humanos destrozados, en ese altar donde cayó la bomba, a través de una pipeta de gas… esa que impactó porque el deseo de las FARC por salir victoriosa en el combate no se detuvo por un instante a escuchar a quienes desde el barrio Pueblo Nuevo. …”
Get full text

Get full text

“…Luego, en septiembre de 2016, esta misma Editorial presentó al público un segundo texto, Caminemos hacia la paz, a través del cual se trabajó con las comunidades para que conocieran el Acuerdo Final de Paz con la guerrilla de las FARC-EP, para que se votara en el plebiscito del 2 de octubre de ese mismo año, dado que desde el 24 de agosto de 2016 se tenía la satisfacción de poder decir “Todo está Acordado”, resultado de un trabajo de 4 años de un proceso que surtió las etapas de la exploración y la realización de los diálogos. omo es de conocimiento general, el resultado del referido plebiscito fue un empate técnico entre quienes votaron por el sí y los que votaron por el no, pues este último ganó tan solo por 52.000 votos de diferencia.Sin entrar ahora a analizar cómo se desarrolló la campaña de algunos de los que lideraron el no, cabe resaltar que Juan Carlos Vélez Uribe, el gerente de la campaña del partido Centro Democrático, cuatro días después de conocerse dicho resultado, confesó ante los medios de comunicación[1] que la campaña se había basado en la mentira, el engaño y el odio, en sus palabras se trataba de que la gente “saliera verraca” a votar.Se promovió el miedo infundado por sectores religiosos de católicos y de cristianos no católicos, respecto a la mentira sobre la supuesta “ideología de género” presente en el Acuerdo Final de Paz. …”
Get full text

“…Cada cultura tiene su forma de concebir al ser humano. En las orillas del Medio Atrato, tanto chocoano como antioqueño, se tiene una gran influencia afro e indígena, sin la cual no se puede contar la historia de sus pobladores. …”
Get full text

“…Dentro de esos requerimientos se encuentra el abandono total, es decir el desprendimiento a todo lo material o a las comodidades que el medio le pueda ofrecer, el rompimiento con vínculos afectivos o apegos que impiden la toma de decisiones maduras y radicales, un seguimiento en la libertad, son condiciones y los más importante de todo: el deseo de seguir anunciando el reinado de Dios. …”
Get full text

“…Por eso, a través de una investigación cualitativa, se presenta un estudio de revisión bibliográfica que permite descubrir en la perícopa del ciego Bartimeo, al oprimido de hoy como receptor de un cántico en clave de éxodo, exponer la música popular cristiana como medio que propicia una experiencia espiritual profunda, y reconocer su importancia y peligro en la nueva evangelización. …”
Get full text

“…Barrancabermeja, se ha caracterizado por ser un municipio con grandes riquezas, tanto en el sector agrícola, como energético, generando así múltiples factores y frentes oligárquicos en vez de democráticos, haciendo difícil la situación de 1 equidad e inclusión de las personas más vulnerables en el territorio que abarca la diócesis de Barrancabermeja del Magdalena Medio, que constituyen los pobres históricos, establecidos, a partir de la injusta inversión social del estado, de instituciones de poder, de los grandes líderes neoliberales y de la inequidad social que atraviesan, tanto el municipio de Barrancabermeja, como los otros catorce municipios que conforman la diócesis del mismo nombre, dejando una brecha que ha abierto espacios para la presencia de diferentes grupos armados, generando cada día el aumento al desplazamiento forzado, desintegración familiar, desapariciones, secuestros, violaciones, intimidación de la comunidad, exclusión social, pobreza extrema, apropiación de tierras, desempleo, llevando como fin una guerra indefinida. …”
Get full text