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2Perdón y reconciliación en tiempos de posconflicto en Colombia a partir del libro de Lucas 15, 11-32“…El estado del arte de este fenómeno como lo es el postconflicto ha sido ampliamente abordado desde muchas perspectivas y diversos enfoques por eso cabe mencionar que es materia de estudio e investigación todavía en curso, no se ha llegado a conclusiones ni a la última palabra y se sigue construyendo más hipótesis, formulaciones y teorías; se da la posibilidad de que tome fuerza en los próximos años y se estructure y se fundamente con más fuerza. …”
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3by Castrillón Caviedes, Héctor; Autor“…Queda pendiente la versión de estos textos a un español moderno y lo que es más sugestivo: su versión al Embera Cha mí, idioma en el que estos mitos y narraciones se originaron y se trasmitieron de generación en generación. …”
Published 2020
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4by Castrillón Caviedes, Héctor; Autor“…Queda pendiente la versión de estos textos a un español moderno y lo que es más sugestivo: su versión al Embera Cha mí, idioma en el que estos mitos y narraciones se originaron y se trasmitieron de generación en generación. …”
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5by Gómez Nadal, Paco; Autor“…Así fue. Se le había dejado un teléfono satelital a un misionero para que avisara de cualquier emergencia, dado que, desde el 21 de abril de ese mismo año los paramilitares se habían tomado las cabeceras municipales de Vigía del Fuerte y Bellavista y el ambiente estaba tenso a la espera de que en cualquier momento se produjera un enfrentamiento con la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). …”
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6“…Mediante la metodología de Investigación Acción Participación, se ha logrado que los líderes manifiesten su problemática y en lo que más insisten es en la urgencia de resolver el retorno sostenible y reubicación en sus tierras. …”
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9by de la Torre, Gonzalo María; Autor“…Ellas alimentaron durante esos años la conciencia de unos pueblos excluidos, marginados y explotados, que terminaron despertando socialmente, y organizándose, y realizando pequeñas obras comunitarias que aún siguen alimentando su esperanza de ser un poco más felices, siendo un poco más justos y más comunitarios, como era el deseo de Jesús de Nazaret para con los empobrecidos. …”
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11“…, lo cual ayudó a configurar un personaje ya no únicamente desde su propia voz, sino en diálogo con varias de las personas y grupos con quienes en su trayectodel ejercicio episcopal tuvo contacto, pues finalmente su labor no hubiera tenido éxito sin haber existido previamente un proceso renovador de la Misión Claretiana, al igual que un equipo de presbíteros, religiosas (os) y laicos dispuestos a hacer vida el Evangelio desde esta realidad chocoana, como él mismo lo reconociera en su saludo de despedida, al momento de dejar la Diócesis de Quibdó:“ … agradecimiento profundo a todos mis equipos evangelizadores e inmediatos colaboradores, sin cuya entrega y fidelidad a las orientaciones y objetivos trazados nada habría podido realizar pastoralmente en estos años vividos aquí, en esta tierra cálida y bella de la esperanza.” …”
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12by Fundación Universitaria Claretiana“…Por eso el menosprecio del Espíritu es lo peor que puede ocurrimos, y Pablo recomienda en una de sus primeras cartas: «No apaguéis el Espíritu» (1 Tes 5,19). …”
Published 2021
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