“…Esta investigación tiene como objetivo ofrecer a los lectores de la Revista Argumenta Biblica Theologica una lectura crítica, académica y comprometida de las Bienaventuranzas en el sermón del monte de Mateo y para eso este trabajo se sostiene metodológicamente en unas bases teóricas cuya bibliografía posibilita el alcance del objetivo propuesto. …”
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“…Mi memoria se fracciona, se vuelve a encadenar, va y viene para traer a mi mente aquella escena dantesca que observamos los integrantes de la primera comisión humanitaria que pudimos salir de Quibdó hacia el sitio de los hechos, dos días después del combate del 2 de mayo… llegamos en medio de combates que seguían en los alrededores de Bellavista, vimos esa capilla destrozada y los pedazos de carne humana revestidos de sangre y sin figura posible, todo un “amasijo” de pedazos de ladrillos, madera y seres humanos destrozados, en ese altar donde cayó la bomba, a través de una pipeta de gas… esa que impactó porque el deseo de las FARC por salir victoriosa en el combate no se detuvo por un instante a escuchar a quienes desde el barrio Pueblo Nuevo. …”
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“…El proyecto de nación que a través de los siglos 19 y 20 construyó lo que hoy día describimos como Colombia, se hizo fundamentalmente sobre la base de la concentración y la conducción de tal empresa en manos de las emergentes élites urbanas, que recibiendo su formación en los centros académicos de Europa y Estados Unidos, traían de manera directa en unos casos o con algunas modificaciones en otros, las corrientes filosóficas y políticas que allí se debatían y que en el mejor de los casos veían en el salvaje amistoso cuando no la guerra justa la posibilidad de vida o futuro que tenían los pueblos autóctonos…”
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“…Por eso, nos podemos llegar a acostumbrar a que cada Junta Directiva resuelva los problemas de su grupo y perderíamos el horizonte del bien común, el de la verdadera historia. …”
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“…, lo cual ayudó a configurar un personaje ya no únicamente desde su propia voz, sino en diálogo con varias de las personas y grupos con quienes en su trayectodel ejercicio episcopal tuvo contacto, pues finalmente su labor no hubiera tenido éxito sin haber existido previamente un proceso renovador de la Misión Claretiana, al igual que un equipo de presbíteros, religiosas (os) y laicos dispuestos a hacer vida el Evangelio desde esta realidad chocoana, como él mismo lo reconociera en su saludo de despedida, al momento de dejar la Diócesis de Quibdó:“ … agradecimiento profundo a todos mis equipos evangelizadores e inmediatos colaboradores, sin cuya entrega y fidelidad a las orientaciones y objetivos trazados nada habría podido realizar pastoralmente en estos años vividos aquí, en esta tierra cálida y bella de la esperanza.” …”
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“…Aunque el Chocó se lo ha apropiado de manera exclusiva, Mama-Ú es un elemento de identidad, de sentimientos, que está presente en todas las culturas. …”
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