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    “…Se ve la ausencia de temor de Dios, el afán de reconocimiento y de conservar el poder en Herodes al ordenar la muerte de los menores de dos años nacidos en la región donde se cree nacería el mesías según los textos sagrados, orden dada en contra de los niños que pudiesen ser un peligro para conservar su mandato, de igual manera se ve la cobardía de los sumos sacerdotes y letrados los cuales guardan silencio ante tan atroz orden. …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec
  2. 2
    “…En este contexto se hace un acercamiento a Génesis 1,1-5, para establecer que la creación es de Dios y que Él, dinamiza y reconstruye lo que es caótico y vacío. …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
  3. 3
    by Harold Wilson Carbonell Mejía
    Published 2022
    “…La perícopa de Mc 10,13-16 muestra a un Jesús defensor de los niños, que vistos desde la perspectiva liberadora son todos aquellos menospreciados y maltratados por los sistemas políticos, económicos, sociales y religiosos de este mundo envueltos en pecado y maldad, pero estos pequeños tienen la esperanza viva de hacer parte del Reino de Dios que está lleno de seguridad y de cambio para construir un mundo mejor no importando el costo que esto represente. …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec
  4. 4
    “…¿Es posible explicarlo de un modo diferente a la forma tradicional como ha sido presentando, en la cual se habla del derecho de Dios a hacer lo quiere con la naturaleza, puesto que Él es su creador? …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_8042
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    “…Trataremos de descubrir también en nuestra vida ese paso histórico y a comprenderlo desde la realidad actual en coherencia con el Evangelio de Juan: El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 18,14). …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_8042
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_8042
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    “…Textos bíblicos como Mateo 21, 33-46 dejan ver que el afán de acaparamiento de tierras y de otros bienes de la creación pueden obedecer a un instinto natural de los seres humanos, pero se puede transformar a través de un discernimiento adecuado a la luz del Evangelio y se da el paso a niveles más elevados de humanización, que permiten compartir la tierra y los bienes.…”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_46ec
  12. 12
    by Bedoya Bonilla, Diego Fernando
    Published 2020
    “…Por eso, muchos teólogos, entre quienes sobresale Jean Luc Marion, proponen narrar a Dios y la experiencia de la fe superando los conceptos rígidos y fríos de la elucubración teológica occidental y recorrer el sendero sapiencial de una teología que, sin perder su racionalidad propia y su cualidad argumentativa, hable de Dios como suceso, como evento amoroso de revelación y donación al hombre. …”
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    Revista UNICLARETIANA
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    by Rentería, Mireya., Amu, Suley K.
    Published 2022
    “…La investigación presenta todo un derrotero sobre el proceso de construcción del tejido social debilitado por el conflicto armado interno, suscitado en el barrio Nueva Colombia del distrito de Buenaventura en el cual, se muestra la forma en que, a través de una organización social, se lleva a cabo un proceso reconstructivo al interior de la comunidad valorándose significativamente, los diferentes actores sociales, escenarios y territorios implícitos en el proceso y a su vez, mostrando la integración comunitaria evidenciada en el proyecto Vení Jugá, del cual se trata el actual estudio; que es desarrollado en el marco de la fundación Paíz Pazífico. …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
  14. 14
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    “…Jesús pasó por la tierra, haciendo el bien y curando al ser humano de todas sus dolencias” (Hch 10,38-39).…”
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    Editorial Libros
  16. 16
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    by Tenjo Cogollo, Manuel
    Published 2021
    “…Lo han privilegiado porque allí han descubierto que el Dios verdadero de su fe es el Dios que los acompaña en su lucha de liberación contra los tiranos modernos que los oprimen y reprimen como el Faraón lo hacía con los hebreos” (Pixley, 1983, 8).…”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_8042
  18. 18
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    “…Basta con vivir en América latina, incluyendo a los ateos e indiferentes, gnósticos y agnósticos, pueblo de cualquier identidad religiosa o existencial, para encontrar bastante familiaridad en personajes como Adán, Eva, la serpiente, Caín, Abel o Noé, como también algunas temáticas como la creación, el pecado original, el diluvio o la torre de Babel. …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_8042
  20. 20
    “…Ya el Concilio Vaticano II afirmaba que, en la Encarnación, Dios se puso al lado de cada hombre y descubrió al propio hombre la grandeza de su dignidad. …”
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    http://purl.org/coar/resource_type/c_8042