“…Durante el siglo XX, el estudio del Salmo 29 ha estado marcado por una gran variedad de empresas que asocian su metro con la historia de su composición y significado teológico original. …”
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“…En la historia política de los afrodescendientes en Colombia la Ley 70 de 1993 suele referirse como uno de los hitos más importantes del siglo XX, ya que allí el Estado colombiano reconoce que las comunidades negras constituyen un grupo étnico con una serie de derechos derivados de dicha ley. …”
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“…Como bien sabemos, “la Biblia llega a nosotros desde un pasado muy remoto: sus textos más antiguos tienen unos tres milenios, los más nuevos tienen más de 18 siglos. …”
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“…En la historia política de los afrodescendientes en Colombia la Ley 70 de 1993 suele referirse como uno de los hitos más importantes del siglo XX, ya que allí el Estado colombiano reconoce que las comunidades negras constituyen un grupo étnico con una serie de derechos derivados de dicha ley. …”
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“…En respuesta a esta realidad, la FUCLA surge como afirmación del compromiso que por másde un siglo han mantenido los Misioneros Claretianos con las comunidades de la región del Pacífico, más concretamente en el departamento del Chocó. …”
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“…Este trabajo es una invitación para seguir a Jesús, Fundamento de la Espiritualidad Cristiana, con el fin de romper los viejos esquemas y tomar la decisión de seguirlo a partir de la perícopa de Mc 8, 34-38, desde la cual se plantea la importancia de tener nuestra vida pastoral, familiar y social; reflexionando sobre todo aquello que nos impide vivir como verdaderos cristianos, dejar de lado el orgullo, la intolerancia, el conformismo y el no actuar con buenos valores, y así disfrutar esta misión en comunidad para ayudar a vivir, comprender y comunicar la experiencia de Dios y entender la forma de mirar la cruz no como signo de maldición, sino como instrumento de amor, oración y transformación personal, para llevar esperanza a los más necesitados.…”
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“…Después de más de 50 años de guerra, Colombia se mueve entre la firma de un acuerdo de paz con las Fuerzas Revolucionarias de Colombia (Farc) una de las guerrillas más antiguas de la región y la continuidad del conflicto armado con el Ejército de Liberación Nacional (ELN); sin embargo, no es este el primer proceso de diálogos para la búsqueda de la paz que se ha vivido en el país, desde mediados de siglo anterior, con los acuerdos con las guerrillas liberales del llano, pero más recientemente desde la década de los años ochenta del siglo XX se han hecho acercamientos para llegar al cese al fuego y tramitar el conflicto social, político y económico de otra manera, fue así como en 1982, 1984, 1988, 1990, 1991, 1993, 1998, 2002 y 2012 se realizaron grandes esfuerzos por llegar a establecer acuerdos desde el Estado y los grupos insurgentes; además del acuerdo para la desmovilización de los grupos paramilitares vinculados a la estructura AUC en el año 2005.…”
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“…Este artículo ofrece una lectura con mirada teológica y social de esta manifestación que subyace en los procesos populares, religiosos y culturales de las comunidades afrocolombianas del Pacífico sur colombiano, releída como estrategia de resistencia en medio de los contextos violentos propios de los múltiples conflictos del país, especialmente el armado.El Arrullo, resulta de una práctica que las comunidades negras que habitan los territorios de Tumaco-Colombia, han venido  construyendo durante siglos, mezclando factores comunitarios, culturales, religiosos y sociales. …”
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