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“…Está etapa del proceso se constituye como la fase final del proceso investigativo, en ella se desarrollará el trabajo de campo con el fin de recopilar la información necesaria para el posterior análisis de está, cuyo producto debe ser el informe final de investigación. …”
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“…Recordemos que nuestro continente cristiano ha vivido siglos de opresión inhumana y anticristiana sin que la cristología, al parecer, se diera por enterada y sin que supusiera una denuncia profética en nombre de Jesucristo. A ese paso, aun en sus formas más ortodoxas, la cristología puede convertirse en mecanismo para que la fe no se oriente a que los creyentes reproduzcan en sus vidas la realidad de Jesús y a que no construyan en la historia el reino de Dios, anunciado por Jesús. …”
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“…Se siguió un enfoque cualitativo por ser este de orientación multimetódica, naturalista e interpretativo, pues permitió desentrañar de manera amplia y desde la visión del pueblo indigena Yanakuna el significado o imaginario social que tienen éstos de la discapacidad; usando como herramientas la entrevista semiestructurada y el círculo de la palabra, con los que se hallaron dieciocho (18) categorias emergentes: Servir a la comunidad, el territorio como término de lo sagrado, importancia del cuidado por la naturaleza (La Madre Tierra - U'ma Kiwe - Madre Yako), oralidad, medicina ancestral (tradicional - botánica y espiritual), la discapacidad como don, capacidad especial, fortaleza, saber o regalo, misión en la vida, importancia del cuidado de la vida fértil de la mujer, cuidados durante la gestación, parto y puerperio (dieta), armonización de la medicina occidental con la medicina propia, enfermedades psicológicas (espirituales) y del cuerpo (fisicas), fases de la luna, cuidados y rituales de protección para la conformación de familia, el sabedor ancestral como orientador en la familia, inclusión en la vida familiar, trato digno y equitativo, inclusión en el ambiente comunitario y la discapacidad como enseñanza para la comunidad. …”
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