“…La experiencia de casi 20 años vivida en las comunidades del Atrato, en medio de la cotidianidad de las personas, fue la oportunidad para recoger el material que ahora se devuelve a través de este libro. …”
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“…Este artículo hace memoria de los 110 años de la presencia de los misioneros claretianos en el Chocó, particularmente en la zona del Medio Atrato, bajo las premisas de una evangelización humanizadora, liberadora, intercultural, formadora de líderes sociales y en misión compartida.…”
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“…, partiendo del paradigma de la complejidad, con un enfoque de investigación cualitativo y un cierre del análisis de la información por medio de la Teoría Fundada, teniendo en cuenta las voces de los actores sociales y el proceso teórico que arrojaran las categorías emergentes dentro del análisis de la investigación.…”
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“…El análisis de los resultados y hallazgos otorgaron la posibilidad de que la propuesta pedagógica desarrollada por el Hogar Juvenil Campesino sea asumido como una alternativa de construcción de paz en el municipio de Barbosa, debido a que siembra valores en cada individuo, tolerancia y respeto por la diferencia, a valorar el medio en que se vive y a amar el campo; por ende, son personas que al salir de allí, como ellos mismos dicen no son capaz de hacer daño a nadie, por lo contrario, promueven el buen vivir y la sana convivencia a los territorios donde llegan…”
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“…Mi memoria se fracciona, se vuelve a encadenar, va y viene para traer a mi mente aquella escena dantesca que observamos los integrantes de la primera comisión humanitaria que pudimos salir de Quibdó hacia el sitio de los hechos, dos días después del combate del 2 de mayo… llegamos en medio de combates que seguían en los alrededores de Bellavista, vimos esa capilla destrozada y los pedazos de carne humana revestidos de sangre y sin figura posible, todo un “amasijo” de pedazos de ladrillos, madera y seres humanos destrozados, en ese altar donde cayó la bomba, a través de una pipeta de gas… esa que impactó porque el deseo de las FARC por salir victoriosa en el combate no se detuvo por un instante a escuchar a quienes desde el barrio Pueblo Nuevo. …”
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“…Por medio de los objetivos específicos; identificar las características socioeconómicas de las mujeres entre 20 y 25 años del barrio el Poblado, municipio de Ciénaga, Magdalena, seguido de, detectar las afectaciones psicosociales presentes en mujeres entre 20 y 25 años víctimas del conflicto armado en el barrio el Poblado, municipio Ciénaga, Magdalena, posterior a ello, indagar efectos sobre víctimas del conflicto que puedan ser condicionales a la situación socioeconómica de las mujeres entre 20 y 25 años del barrio el Poblado, municipio Ciénaga, Magdalena, por último, diseñar estrategias de atención a las afectaciones psicosociales de las mujeres entre 20 y 25 años, víctimas del conflicto armado en el barrio el Poblado, municipio Ciénaga, Magdalena. …”
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“…Luego, en septiembre de 2016, esta misma Editorial presentó al público un segundo texto, Caminemos hacia la paz, a través del cual se trabajó con las comunidades para que conocieran el Acuerdo Final de Paz con la guerrilla de las FARC-EP, para que se votara en el plebiscito del 2 de octubre de ese mismo año, dado que desde el 24 de agosto de 2016 se tenía la satisfacción de poder decir “Todo está Acordado”, resultado de un trabajo de 4 años de un proceso que surtió las etapas de la exploración y la realización de los diálogos. omo es de conocimiento general, el resultado del referido plebiscito fue un empate técnico entre quienes votaron por el sí y los que votaron por el no, pues este último ganó tan solo por 52.000 votos de diferencia.Sin entrar ahora a analizar cómo se desarrolló la campaña de algunos de los que lideraron el no, cabe resaltar que Juan Carlos Vélez Uribe, el gerente de la campaña del partido Centro Democrático, cuatro días después de conocerse dicho resultado, confesó ante los medios de comunicación[1] que la campaña se había basado en la mentira, el engaño y el odio, en sus palabras se trataba de que la gente “saliera verraca” a votar.Se promovió el miedo infundado por sectores religiosos de católicos y de cristianos no católicos, respecto a la mentira sobre la supuesta “ideología de género” presente en el Acuerdo Final de Paz. …”
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“…Se ve la ausencia de temor de Dios, el afán de reconocimiento y de conservar el poder en Herodes al ordenar la muerte de los menores de dos años nacidos en la región donde se cree nacería el mesías según los textos sagrados, orden dada en contra de los niños que pudiesen ser un peligro para conservar su mandato, de igual manera se ve la cobardía de los sumos sacerdotes y letrados los cuales guardan silencio ante tan atroz orden. …”
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“…El proyecto de la fundación Paíz Pazifico, tiene como finalidad aportar a los niños, niñas y adolescentes herramientas de paz, utilizando la estrategias del deporte, exactamente el Futbol, para llegar a los beneficiarios en situación de vulnerabilidad con el fin de lograr espacios de mediación y fortalecimiento de las capacidades físicas e intelectuales, brindándoles elementos como el respeto y la tolerancia valores que podrán ser aplicados en espacios familiares y sociales, constituyéndose en un medio de herramientas como talleres y estrategias de encuentros con los beneficiados en espacios lúdicos, enfocado a la creación de una cultura sensibilizadora del conflicto no con el fin de ocultarlo más bien que sirva como herramienta terapéutica de desarrollo y construcción de paz. …”
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“…Este trabajo de investigación identifica relatos de orígenes de la Hermenéutica Bíblica Popular en el Movimiento Bíblico de la Arquidiócesis de Cali 1965-2014, rescatando La experiencia bíblica del sacerdote misionero Buenaventura Pelegrí y el Método de Revisión de Vida con Equipos universitarios y profesionales de la Universidad del Valle, entre los años de 1963 -1969. …”
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“…Desde un análisis exegético basado en la circularidad hermenéutica que tendrá la capacidad de dar claridad a un acercamiento más profundo sobre la realidad del pasaje bíblico y la vida presente que viven nuestros infantes, acompañada desde otra mirada de la hermenéutica campesina donde se pueda trabajar en el campo teológico y reflexivo de los mensajes del contexto socio económico pasado y presente de lo que representa el mensaje de Mateo. 5 Logrando identificar las principales causas que generaron aquella tragedia, llamada la matanza de los santos inocentes y buscando por medio de la Matriz Social Triádica las raíces de la problemática para poder crear puntos de partida que nos permitan ejecutar proyectos que muestren avances de un análisis de los distintos comportamientos psicosociales, antropológicos y teológicos que logren determinar dentro de los contextos presentes, características que evidencien la presencia de lo que denominamos mentes o mentalidades herodianas, las cuales afectan el desarrollo de la vida cotidiana en el comportamiento dentro del crecimiento de los niños entre las edades de 0 -12 años en la región Andina de nuestro país colombiano.…”
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“…A pesar de las sugerencias de personas interesadas en la historia y la cultura indígena colombiana que han conocido esta investigación y han manifestado reiteradamente la importancia de que se publique, el escrito original mecanografiado ha dormido en los anaqueles de la Biblioteca del autor, el Misionero Claretiano Héctor Castrillón, un largo sueño de más de 30 años. …”
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“…A pesar de las sugerencias de personas interesadas en la historia y la cultura indígena colombiana que han conocido esta investigación y han manifestado reiteradamente la importancia de que se publique, el escrito original mecanografiado ha dormido en los anaqueles de la Biblioteca del autor, el Misionero Claretiano Héctor Castrillón, un largo sueño de más de 30 años. …”
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