“…El presente trabajo de investigación tuvo como finalidad mostrar la importancia de la memoria histórica como herramienta para no olvidar acontecimientos que enlutaron nuestro país, para este caso aún más significativo al conocer que las víctimas fueron niños y niñas que no superaban los diez años de edad. …”
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“…El caso de Christine Collins fue expuesto en la película Changeling, El sustituto, dirigida por Clint Eastwood y protagonizada por Angelina Jolie y John Malkovich estre-nada en los cines en 2008, basada en una historia real acontecida en 1920 en Estados Unidos: los asesinatos en el gallinero de Wineville, donde desaparecieron decenas de niños. …”
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“…El presente proyecto investigativo tiene como objetivo la presentación de una propuesta investigativa que se oriente a realizar un tipo de aproximación a las alternativas de construcción de paz desde una perspectiva territorial en Colombia, centrando su mirada específicamente en las familias de los niños y niñas que se encuentran entre los 7 y los 14 años de edad, residentes del barrio Muro Yusti del ubicado en la comuna número 4 del Distrito de Buenaventura. …”
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“…Aproximación a las alternativas de construcción de paz a través del deporte desde una perspectiva territorial con niños entre 6 y 12 años víctimas del conflicto armado en el barrio Nueva Colombia, pertenecientes a la fundación Paíz Pazífico de la ciudad de Buenaventura; es un macro proyecto investigativo enmarcado en la búsqueda de alternativas sociales con enfoque territorial, para el adecuado tratamiento de comunidades que han sido víctimas del conflicto armado interno; en el caso específico, tratar la vulneración que encausada en ese hecho social, han afrontado las poblaciones infantil y juvenil de algunas comunas del contexto urbano del Distrito de Buenaventura. …”
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“…A pesar de las sugerencias de personas interesadas en la historia y la cultura indígena colombiana que han conocido esta investigación y han manifestado reiteradamente la importancia de que se publique, el escrito original mecanografiado ha dormido en los anaqueles de la Biblioteca del autor, el Misionero Claretiano Héctor Castrillón, un largo sueño de más de 30 años. …”
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“…A pesar de las sugerencias de personas interesadas en la historia y la cultura indígena colombiana que han conocido esta investigación y han manifestado reiteradamente la importancia de que se publique, el escrito original mecanografiado ha dormido en los anaqueles de la Biblioteca del autor, el Misionero Claretiano Héctor Castrillón, un largo sueño de más de 30 años. …”
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“…Por eso es oportuno que se pueda reeditar este texto, Los muertos no hablan, pues fue el primer testimonio impreso de lo ocurrido allí, más allá del hecho en sí. …”
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“…El presente trabajo pretende ser un aporte a la solución de la crisis humanitaria en que se encuentran 344indígenas Emberá Katío del Alto Andágueda, Chocó, que están en condición de refugiados en el barrio Niquitao de Medellín, desde el año 2011.La causa de su desplazamiento, según testimonio de los líderes que los representan, fueron los bombardeos que las fuerzas armadas del estado realizaron en sus tierras como parte de la confrontación con los diversos actores armados del conflicto. …”
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“…El estado del arte de este fenómeno como lo es el postconflicto ha sido ampliamente abordado desde muchas perspectivas y diversos enfoques por eso cabe mencionar que es materia de estudio e investigación todavía en curso, no se ha llegado a conclusiones ni a la última palabra y se sigue construyendo más hipótesis, formulaciones y teorías; se da la posibilidad de que tome fuerza en los próximos años y se estructure y se fundamente con más fuerza. …”
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“…Igualmente se hizo una exegesis básica del evangelio de Lucas, desde lo histórico, literario y teológico, lo que permitió conocer los temas relevantes del evangelio, como son la salvación, la misericordia, la compasión, el espíritu, la enseñanza, el gozo, y su predicción por 6 los pobres, la mujer, los niños, los siervos. …”
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“…Ellas alimentaron durante esos años la conciencia de unos pueblos excluidos, marginados y explotados, que terminaron despertando socialmente, y organizándose, y realizando pequeñas obras comunitarias que aún siguen alimentando su esperanza de ser un poco más felices, siendo un poco más justos y más comunitarios, como era el deseo de Jesús de Nazaret para con los empobrecidos. …”
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“…Esta área del pensamiento contemporáneo, surge como una nueva psicología, como una forma de cuestionar algunas vertientes de la disciplina psicológica clásica, que estaba puestas al servicio del poder y la institucionalidad; así, la propuesta crítica de la psicología, nace desde el giro epistemológico de la psicología social, por los años 60 del siglo XX, como una aproximación reflexiva a las teorías imperantes, que permite un acercamiento más humano y horizontal a las poblaciones atendidas (Ovejero, 1999).…”
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