“…Más allá de la reflexión por la naturaleza de Dios, la Teología es praxis; de ahí que los cristianos puedan corear con  el jesuita Ignacio Ellacuría: “en tiempos como estos no hay cosa más práctica que la teología”. …”
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“…Por medio de los objetivos específicos; identificar las características socioeconómicas de las mujeres entre 20 y 25 años del barrio el Poblado, municipio de Ciénaga, Magdalena, seguido de, detectar las afectaciones psicosociales presentes en mujeres entre 20 y 25 años víctimas del conflicto armado en el barrio el Poblado, municipio Ciénaga, Magdalena, posterior a ello, indagar efectos sobre víctimas del conflicto que puedan ser condicionales a la situación socioeconómica de las mujeres entre 20 y 25 años del barrio el Poblado, municipio Ciénaga, Magdalena, por último, diseñar estrategias de atención a las afectaciones psicosociales de las mujeres entre 20 y 25 años, víctimas del conflicto armado en el barrio el Poblado, municipio Ciénaga, Magdalena. …”
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“…El conflicto colombiano tiene más de 50 años de historia teniendo como actores principales la guerrilla, paramilitares, narcotráfico, bandas criminales y agentes del estado, los cuales permearon todos los sistemas políticos y judiciales del país; siendo la población civil, la más afectada ya que se encuentran en la mitad de los enfrentamientos que han ocasionado masacres colectivas, asesinatos, desplazamientos forzados y secuestros; todo esto con el fin de sembrar miedo, dolor, muerte, zozobra y desolación. …”
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“…El proyecto de la fundación Paíz Pazifico, tiene como finalidad aportar a los niños, niñas y adolescentes herramientas de paz, utilizando la estrategias del deporte, exactamente el Futbol, para llegar a los beneficiarios en situación de vulnerabilidad con el fin de lograr espacios de mediación y fortalecimiento de las capacidades físicas e intelectuales, brindándoles elementos como el respeto y la tolerancia valores que podrán ser aplicados en espacios familiares y sociales, constituyéndose en un medio de herramientas como talleres y estrategias de encuentros con los beneficiados en espacios lúdicos, enfocado a la creación de una cultura sensibilizadora del conflicto no con el fin de ocultarlo más bien que sirva como herramienta terapéutica de desarrollo y construcción de paz. …”
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“…Se logra evidenciar que el 70,7 % de los estudiantes en Colombia declararon haber usado alguna sustancia en sus vidas, el 61,3& declaro haber consumido en el último año, y el 31,1% en el último mes. …”
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“…A ella queremos recurrir, partiendo de la historia que hemos ido construyendo los Misioneros Claretianos, en estos cien años de compromiso evangelizador en el departamento del Chocó.…”
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“…El profeta Isaías, afirma: “Mira, la mano del Señor no se queda corta para salvar ni es duro de oído para oír; son las culpas de ustedes las que se interponen entre ustedes y su Dios; son sus pecados los que les ocultan su rostro, e impiden que los oiga” (Is. 59, 1-2). …”
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“…A pesar de las sugerencias de personas interesadas en la historia y la cultura indígena colombiana que han conocido esta investigación y han manifestado reiteradamente la importancia de que se publique, el escrito original mecanografiado ha dormido en los anaqueles de la Biblioteca del autor, el Misionero Claretiano Héctor Castrillón, un largo sueño de más de 30 años. …”
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“…A pesar de las sugerencias de personas interesadas en la historia y la cultura indígena colombiana que han conocido esta investigación y han manifestado reiteradamente la importancia de que se publique, el escrito original mecanografiado ha dormido en los anaqueles de la Biblioteca del autor, el Misionero Claretiano Héctor Castrillón, un largo sueño de más de 30 años. …”
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“…En la presente investigación se analiza el impacto psicosocial que ha tenido el tránsito de combatientes a víctimas de la señora Rosa Rodriguez y su familia, quienes inicialmente pertenecían a las AUC y en el proceso de desmovilización en el año 2006 decidieron acogerse a los beneficios ofrecidos por el Gobierno Nacional; sin embargo, esto no les garantizó poder disfrutar de su libertad como ciudadanos reinsertados, debido a que al no continuar cumpliendo las órdenes de sus anteriores jefes entraron en un laberinto sin salida y se convirtieron en víctimas de sus antiguos compañeros al enfrentar amenazas de muerte y finalmente el destierro en busca de calma. …”
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“…A ella queremos recurrir, partiendo de la historia que hemos ido construyendo los Misioneros Claretianos, en estos cien años de compromiso evangelizador en el departamento del Chocó. …”
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