“…No lo podía creer, pero así era: acababa de soñar con el día de su nacimiento, y más aún, acababa de soñar también con la muerte de su padre. El siempre había oído, tanto en el Naya como en el Munguidó, los dos ríos por los que había corrido su vida, que uno sí se  graba en la memoria el día de su nacimiento, pero que después cuando uno crece, el día en el que pierde la inocencia- se le olvida para siempre aún sin haberlo recordado nunca.…”
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“…No lo podía creer, pero así era: acababa de soñar con el día de su nacimiento, y más aún, acababa de soñar también con la muerte de su padre. El siempre había oído, tanto en el Naya como en el Munguidó, los dos ríos por los que había corrido su vida, que uno sí se  graba en la memoria el día de su nacimiento, pero que después cuando uno crece, el día en el que pierde la inocencia- se le olvida para siempre aún sin haberlo recordado nunca.…”
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“…Todos estábamos preocupados porque no había información exacta. Para la época no había señal de celular en el Medio Atrato, sólo había una estación de telefonía rural de servicio público, así que se debía recurrir a la muy escasa telefonía satelital. …”
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“…Se rescatan los orígenes de Magmahú, quien había sido desde su adolescencia uno de los jefes más distinguidos de los ejércitos de Achanti, nación poderosa del África occidental: los Ashanti llegaron al Nuevo Mundo bajo la denominación de Minas, procedentes de Ghana, en Costa de Oro.…”
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“…La ciudad de Quibdó, acostumbrada a no tener más sobresaltos que los propios de un pueblo grande a orillas del río Atrato, donde los grandes acontecimientos cotidianos que se publicaban en los periódicos locales giraban en torno a la caída de cualquier político, al éxito ocasional de algún deportista, a la celebración de alguno de los más de 10 reinados que se llevaban a cabo cada año, e incluso algún problema sentimental -que por su dimensión ya había trascendido el corrinche de los más allegados y era objeto de interés público, en los últimos años ha visto como un nuevo sujeto empieza a ser parte desafortunada del diario acontecer.…”
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“…En segundo término, se procederá a analizar cómo el hombre moderno erigió todo un sistema de creencias en el mundo secular, a pesar de asimilar que había disgregado a la religión de su vida cotidiana. …”
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“… En aquel momento Jorge Iván dudó, dijo que lo dejara pensar, pasaron unos meses y un día llamó para decirme que le parecía bien la idea y que abría su archivo personal para que indagara sobre su trayectoria de vida. …”
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“…Citado por Riccardi (2017), él ya lo había dicho, antes incluso de ser papa:  La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir hacia las periferias, no solo las geográficas,sino también las periferias existenciales: las del misterio del pecado, las del dolor, lasde la injusticia, las de la ignorancia y prescindencia religiosa, las del pensamiento, lasde toda miseria (5). …”
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“…El día en que nació la Asociación Campesina Internacional del Atrato ACIA había unos desafíos, propios de la década de los 80. …”
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“…El día en que nació la Asociación Campesina Internacional del Atrato, ACIA había unos desafíos, propios de la década de los ochenta. …”
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“…Sin embargo, en los últimos cincuenta años cada vez más hemos llegado al convencimiento de que el éxodo como evento y el Éxodo como relato son el fundamento del Antiguo Testamento. La exégesis liberal había encontrado la parte más valiosa del Antiguo Testamento en los profetas y en su predicación de la justicia. …”
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“…En la actualidad existe la apertura a una interesante explosión moral, lo que conlleva al humano de hoy a cuestionarse con criterios sobre el actuar cotidiano con unos parámetros que la iglesia ha tenido en tiempo otrora y que a partir del Vaticano II se dio la sacudida para fundamentar a voz profética el compromiso que desde Jesús se había anclado y que hoy es objeto de colocarlo en el tapete del vivir como camino para las personas que van en busca de su felicidad en coherencia con su actuar. …”
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“…Aspectos como el cambio de estilo de vida, de grupo familiar, de amigos, de entorno educativo, espiritual, deportivo y de todo aquello que lo había rodeado y configurado su realidad hasta la separación o abandono, constituyen un cambio que, inicialmente, genera resistencia; esta situación varía significativamente si se construye un vínculo afectivo coherente con los requerimientos y necesidades de la persona; por tanto, es necesario anotar que, las experiencias grupales familiares, es decir, compartidas, pueden disminuir la resistencia al cambio, y por consiguiente que se faciliten procesos de adaptación del individuo a su nuevo entorno y que sea más fácil provocar cambios sociales importantes a través de estos hogares sustitutos, en vez de lo que ocurre generalmente con otro tipo de instituciones aisladas. …”
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“…Luego, en septiembre de 2016, esta misma Editorial presentó al público un segundo texto, Caminemos hacia la paz, a través del cual se trabajó con las comunidades para que conocieran el Acuerdo Final de Paz con la guerrilla de las FARC-EP, para que se votara en el plebiscito del 2 de octubre de ese mismo año, dado que desde el 24 de agosto de 2016 se tenía la satisfacción de poder decir “Todo está Acordado”, resultado de un trabajo de 4 años de un proceso que surtió las etapas de la exploración y la realización de los diálogos. omo es de conocimiento general, el resultado del referido plebiscito fue un empate técnico entre quienes votaron por el sí y los que votaron por el no, pues este último ganó tan solo por 52.000 votos de diferencia.Sin entrar ahora a analizar cómo se desarrolló la campaña de algunos de los que lideraron el no, cabe resaltar que Juan Carlos Vélez Uribe, el gerente de la campaña del partido Centro Democrático, cuatro días después de conocerse dicho resultado, confesó ante los medios de comunicación[1] que la campaña se había basado en la mentira, el engaño y el odio, en sus palabras se trataba de que la gente “saliera verraca” a votar.Se promovió el miedo infundado por sectores religiosos de católicos y de cristianos no católicos, respecto a la mentira sobre la supuesta “ideología de género” presente en el Acuerdo Final de Paz. …”
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