Subjects: “…Métodos exegéticos y hermenéuticos…”
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Subjects: “…Método Hermenéutico…”
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“…Durante el mes de julio del año 2009, la Fundación Universitaria Claretiana, FUCLA fue invitada a exponer su método hermenéutico bíblico, en el marco del Encuentro de Biblia y Cultura, realizado en Tavernerio (Italia).…”
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Subjects: “…Método Hermenéutico…”
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“…Se realiza el análisis hermenéutico del pasaje de Lucas, desde los niveles histórico-literario, teológico y actualizante, y se destaca el carácter incluyente de la postura de Jesús al referirse al Reino de Dios, siendo clara su referencia a que dicho Reino se encuentra al alcance de todos. …”
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“…El Estudio exegético y hermenéutico basados en la Perícopa “La mujer Samaritana” del Evangelio de Juan 4, 3 – 43. cuyo objetivo es el de establecer estudio exegético y hermenéutico, basados en la Perícopa “La mujer Samaritana” según el cuarto evangelio en mención, para los procesos evangelizadores en las comunidades cristianas; en la cual se busca evangelizar a la comunidad basado en los principios de la ley de Dios, que profundice la enseñanza cristiana basado en el evangelio de Juan 4. …”
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“…Objetivo: Reconocer la importancia del cuidado de la naturaleza ante la problemática ambiental actual, desde un análisis exegético y hermenéutico de Lc 12, 27, para lograr fomentar el compromiso con el medio ambiente y que este contribuya a una mejor calidad de vida en el ser humano. …”
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“…En este texto se hará un recorrido en cuanto a los pasos o puntos que comprende el Trabajo de Grado final, haciendo énfasis en el aspecto metodológico, centrado en el método hermenéutico general. Ello nos debe llevar a definir desde qué perspectiva deberíamos interpretar el texto bíblico para su mayor aprovechamiento científico, cultural, teológico y pastoral para, al final, poder aplicar nuestra metodología interpretativa, el Método de la Matriz Social Tríadica de forma práctica para movilizar la conciencia de los pueblos y las personas.…”
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“…Estas teologías emergentes tienen como cuna de gestación hermenéutico-contextual el territorio campesino del Catatumbo Norte de Santander Colombia, las cuales al final permiten proponer algunos caminos de acompañamiento liberador por parte de la Iglesia de Ocaña para la dignificación del rostro herido de los campesinos pobres.…”
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“…El propósito del siguiente trabajo de grado es estudiar el texto bíblico de Lucas 12, 13 – 20 a partir del análisis literario, contextual y hermenéutico. Determinar los planteamientos económicos del texto bíblico con el sistema económico actual y presentar una lectura interpretativa desde la economía alternativa y solidaria que permita enriquecer la experiencia de emprendimiento del grupo de mujeres ‘Artesanas’ de la Zona Norte de la ciudad de Quibdó.…”
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“…La investigación realizada, tiene como propósito, desarrollar un análisis hermenéutico y exegético del texto bíblico: Marcos 9 38-40:” puede El que no está contra nosotros, está a nuestro favor, para determinar cuál puede la mejor manera de relacionarse los católicos con los hermanos cristianos evangélicos, en el municipio Quibdó a la luz del estudio de la Palabra de Dios, para el logro de una sana convivencia y como elemento que une en la vivencia de la fe cristiana.…”
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“…Al final, el ejercicio hermenéutico hace un ensamblaje entre lastres acciones de Jesús en el evangelio de Mateo y las tres funciones que definen la misión de la Iglesia a partir del Concilio Vaticano II: Enseñar, santificar y regir. …”
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“…En este, se presenta un ejercicio, tanto exegético como hermenéutico, de Lc 15,11-32, desde donde se busca proponer elementos que puedan aportar a la construcción de la paz en el país. …”
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“…Se tendrán como insumos generales unas lecturas para mejorar la comprensión del planteamiento hermenéutico de la Uniclaretiana y la actividad exegética que se pretende desde nuestro horizonte institucional a favor de los múltiples contextos latinoamericanos que vivimos a diario esperando que, desde la Biblia, puedan surgir nuevos paradigmas teológicos a favor de la vida y la esperanza. …”
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“…La perícopa de Mc 10,13-16 muestra a un Jesús defensor de los niños, que vistos desde la perspectiva liberadora son todos aquellos menospreciados y maltratados por los sistemas políticos, económicos, sociales y religiosos de este mundo envueltos en pecado y maldad, pero estos pequeños tienen la esperanza viva de hacer parte del Reino de Dios que está lleno de seguridad y de cambio para construir un mundo mejor no importando el costo que esto represente. El análisis hermenéutico latinoamericano de este texto orientará a trabajar por ese propósito, de ahí que la lectura comunitaria de la Biblia en la escuela I.E.D del Barrio Simón Bolívar sea una estrategia que apunte a desarrollar este proyecto del Reino.…”
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