“…Sin embargo, en Colombia ante la no prohibición Estatal y pese al señalamiento de diversos grupos sociales, son muchas las personas mayores de edad que continúan ejerciendo este oficio para poder obtener ingresos económicos que permitan la satisfacción de sus necesidades básicas. …”
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“…Lo que realmente tenemos en la Biblia es una “interpretación” de la historia, leída desde la fe que Israel tenía en Dios, al cual siempre sintió y definió, pese a muchas contradicciones, como un Dios liberador de quienes eran unos esclavos, tanto en tierra propia como en la tierra de Egipto.…”
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“…Este texto busca profundizar en los temas que se analicen en el presente curso la normatividad aplicable a estas comunidades con el único fin, convertir el presente modulo en el escenario perfecto, para el enriquecimiento mutuo de habilidades y conceptos frente al desarrollo de la legislación afrocolombiana y así buscar puntos de acuerdos referentes a la materialización de sus derechos, con relación al difícil panorama nacional que hasta la fecha y pese a los esfuerzos aún tiene una gran deuda social con estos grupos los cuales siguen siendo objeto de discriminación y abono estatal.…”
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“…Estaban  destinados a las comunidades campesinas afrodescendientes, ubicadas a lo largo del río Atrato (Chocó) y de sus afluentes. En ese tiempo (1.979-1.994), con un equipo aguerrido de laicas y laicos, atendíamos pastoralmente unas 45 comunidades campesinas. …”
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“…Este análisis se realiza a partir del interaccionismo simbólico como perspectiva teórica general, especialmente para valorar la gran importancia de los símbolos para la cultura, y en particular por su influencia respecto a la perspectiva de género que, según esta teoría, es una construcción social; entendiendo que para la presente investigación, el concepto de género abarca hombres y mujeres, pese a que generalmente ha sido asociado y abordado principalmente por mujeres; es así, que se tendrán en cuenta los conceptos y relatos de artesanos y artesanas de Galapa, para intentar comprender los imaginarios de género que se trazan en la producción artesanal y que han delimitado, de alguna manera, el comportamiento y la participación de lo masculino y lo femenino en torno a ello. …”
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“…Los resultados revelaron un punto de vista positivo para los proyectos productivos de la URT, los esfuerzos por mantener y mejorar la articulación entre el estado, departamento, municipio y restituidos en su implementación de los Proyectos Productivos; adicionalmente se observa las debilidades de la región en cuanto a infraestructura vial, conexión telefónica y factores que encarecen la vida a los campesinos los cuales perciben menos de dos salarios mínimos vigentes. En conclusión, pese al alto grado de fragilidad de los campesinos, ellos se muestran optimistas con los proyectos productivos, los cuales aportan a mejorar la situación de seguridad alimentaria de la región, de igual manera no hay que olvidar las situaciones externas que inciden sobre el territorio como la mala calidad de las vías y el aislamiento en que se encuentran los campesinos con el resto de la sociedad.…”
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“…Viajando un poco más allá de esta descripción, el presente artículo plasma una verdad histórica que da cuenta de los modos de vida aun marginales de esta población y de la persistencia de las perdidas y afectaciones, que viven en el presente, aun a pesar de haber trascurrido más de una década en este lugar siguen presentándose situaciones que limitan y afectan el hábitat en reconstrucción; pues pese a los innumerables esfuerzos de la comunidad las condiciones precarias se relacionan con la salubridad, el saneamiento básico, los servicios públicos y demás factores que reflejan la verdadera realidad y las escasas oportunidades de trasformación del hábitat a partir de un espacio que han accedido. …”
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