“…La investigación sobre el aporte del Centro Bíblico Claret en la Arquidiócesis de Cali durante la década 2000 – 2010, ha sido construida metodológicamente a partir de tres momentos significativos que responden a la implementación de la propuesta bíblica de los Misioneros Claretianos de la Provincia de Colombia Occidental. …”
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“…Brindarle al público todas las herramientas posibles para que pueda revertir esa situación, e impulsarlo, por medio del relato, a tomar acciones concretas en su cotidianidad para crear una sociedad mucho más equitativa y justa, para que todo este ejercicio no quede simplemente en el recuento de una realidad sino que se convierta, definitivamente, en un punto de partida para transformarla.…”
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“…El día 28 de abril de 1908, bajo el Pontificado de San Pío X, la Santa Sede (en Roma) expidió el Decreto por el cual se creaba la Prefectura Apostólica del Chocó. …”
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“…Como punto de partida para reflexionar sobre las joyas de San Pacho, lo primero que se nos ocurre es hacernos, ya desde el comienzo, las preguntas que suele hacerse y hacernos la gente: ¿cómo es posible que presentemos ante el pueblo a un San Francisco "embambado" en joyas de oro, siendo precisamente él un pobre entre los pobres, el famoso "pobrecillo de Asís"?…”
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“…Se trata de una reflexión alimentada por textos bíblicos que sirven como punto de partida para fundamentar estos temas cruciales en el terreno de la superación del conflicto en Colombia. …”
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“…La segunda unidad propone un proyecto de investigación desde el pensamiento geopolítico crítico para reconocer las posibilidades de emancipación y resistencia desde las comunidades objetivizadas por los poderes hegemónicos, en donde la investigación social comunitaria puede ser un punto de partida fundamental.…”
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“…El proceso que formativo e investigativo que se conjuga en el curso de Trabajo de Grado I será el punto de partida del proceso: se retomarán los saberes y ejercicios de investigaciones previas (que por fortuna conozco y sabré motivar desde las particularidades de cada grupo siguiendo), aquellos realizados en investigación I y II o, algunos que se hallan trabajado en cursos como Proyectos Sociales, Intervención, Epistemología, entre otros.…”
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“…Este proyecto de investigación social sobre el desplazamiento forzado de las familias de la Vereda Cacahual del municipio de López de Micay, tiene como propósito fundamental poder evidenciar los impactos psicosociales generados por el conflicto armado en esa zona; tomando como punto de partida la construcción de un cuerpo teórico, el cual parte de estudios sobre el tema mencionado, además que se analiza las estadísticas oficiales y aportaciones empíricas sobre la situación actual del fenómeno del desplazamiento en el municipio. …”
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“…Por lo tanto, como punto de partida, damos una palabra de aprobación a los dirigentes del Consejo Comunitario Mayor de la ACIA - COCOMACIA, que aceptan el desafío de recordar un poco su historia, con la complacencia de que ella confirma muchos aciertos, pero también con el riesgo de que ella a ratos pueda decirnos cosas no muy agradables.…”
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“…La investigación parte de tres elementos: el diagnóstico sobre la enseñanza de la Educación Religiosa Escolar (ERE); el acercamiento a la comunidad afro caleña por medio de los agentes de evangelización de la Pastoral Afro-Cali y, la elaboración de una propuesta orientada a crear puentes institucionales para trabajar la diversidad religiosa y cultural en el establecimiento educativo, como punto de partida para la futura implementación de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos (CEA), desde el área de Religión. …”
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“…El punto de partida es el reconocimiento del que los profesionales del Trabajo social se enfrentan a grandes cambios sociales y a desigualdades sociales, en situaciones de gran complejidad, como son las consecuencias de la crisis económica, que requieren de la búsqueda de nuevas herramientas teóricas extraídas de la cotidianidad del Trabajo social, para que puedan ser aplicables para la mejora de la intervención con las familias que sufren más en nuestra sociedad. …”
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“…, ¿algo que se refiere a la gente culta y que, por tanto, sólo es accesible a ésta?, ¿algo que sólo pretende ayudar a subir y a progresar en la vida?…”
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“…Desde un análisis exegético basado en la circularidad hermenéutica que tendrá la capacidad de dar claridad a un acercamiento más profundo sobre la realidad del pasaje bíblico y la vida presente que viven nuestros infantes, acompañada desde otra mirada de la hermenéutica campesina donde se pueda trabajar en el campo teológico y reflexivo de los mensajes del contexto socio económico pasado y presente de lo que representa el mensaje de Mateo. 5 Logrando identificar las principales causas que generaron aquella tragedia, llamada la matanza de los santos inocentes y buscando por medio de la Matriz Social Triádica las raíces de la problemática para poder crear puntos de partida que nos permitan ejecutar proyectos que muestren avances de un análisis de los distintos comportamientos psicosociales, antropológicos y teológicos que logren determinar dentro de los contextos presentes, características que evidencien la presencia de lo que denominamos mentes o mentalidades herodianas, las cuales afectan el desarrollo de la vida cotidiana en el comportamiento dentro del crecimiento de los niños entre las edades de 0 -12 años en la región Andina de nuestro país colombiano.…”
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“…La segunda unidad propone un proyecto de investigación desde el pensamiento geopolítico crítico para reconocer las posibilidades de emancipación y resistencia desde las comunidades objetivadas por los poderes hegemónicos, en donde la investigación social comunitaria puede ser un punto de partida fundamental. …”
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“…La Asociación de Víctimas de los Pueblos Indígenas del Chocó (ASOVPICH) viene luchando desde 2014 por el reconocimiento, la visibilidad y los derechos de las comunidades indígenas desplazadas en Quibdó, las cuales se han enfrentado con la indiferencia social e institucional y la precariedad y violencia del contexto urbano. …”
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“…La Asociación de Víctimas de los Pueblos Indígenas del Chocó (ASOVPICH) viene luchando desde 2014 por el reconocimiento, la visibilidad y los derechos de las comunidades indígenas desplazadas en Quibdó, las cuales se han enfrentado con la indiferencia social e institucional y la precariedad y violencia del contexto urbano. …”
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“…La segunda parte lleva por nombre “El Ejercicio Episcopal”, en ella el punto de partida ya no es lo que pensaba Jorge Iván, sino qué pensaban los otros sobre él, por este motivo se tomó como referencia la pregunta ¿Qué dice la gente acerca de Jorge Iván?…”
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