“…En la presente monografía se realizará un análisis de la discriminación de la mujer en el evangelio de Juan, más específicamente en el texto de Jn 8,1-11 y su repercusión en la madurez afectiva y social en las mujeres de nuestra región fronteriza con Venezuela, mediante la recopilación documental y reflexión analítico-reflexiva del material reunido, para llegar al diseño de una propuesta de acompañamiento, formación y sensibilización, que ayude a fortalecer el amor propio y la capacidad de superación de la mujer, mediante un trabajo más digno y acorde a su condición femenina.…”
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“…Finalmente, se plantean los cantos tradicionales del Pacífico sur colombiano, como un escenario para resignificar el lugar y el poder de las mujeres en la región.…”
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“…En el marco del enfoque de investigación cualitativa con un alcance exploratorio y apoyado en el paradigma Interpretativo, con una muestra aleatoria no representativa de 15 mujeres líderes comunitarias de la región de Urabá con edades entre 15 y 29 años, para su caracterización y 5 de ellas para su entrevista semiestructurada. …”
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“…Finalmente, se plantean los cantos tradicionales de esta región del país, como un escenario para resignificar el lugar y el poder de sus mujeres.…”
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“…El desplazamiento forzado tiene rostro, un rostro conformado, a su vez, por caras diferentes, niños, jóvenes, adultos, ancianos, en últimas hombres y mujeres de diferentes edades y regiones, y quienes sufren las consecuencias del conflicto armado Interno, la pobreza del país, la ausencia de valores en la sociedad colombiana y falta de eficacia en las políticas públicas.…”
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“…El desplazamiento forzado tiene rostro, un rostro conformado, a su vez, por caras diferentes, niños, jóvenes, adultos, ancianos, en últimas hombres y mujeres de diferentes edades y regiones, y quienes sufren las consecuencias del conflicto armado Interno, la pobreza del país, la ausencia de valores en la sociedad colombiana y falta de eficacia en las políticas públicas.…”
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“…El desplazamiento forzado tiene rostro, un rostro conformado, a su vez, por caras diferentes, niños, jóvenes, adultos, ancianos, en últimas hombres y mujeres de diferentes edades y regiones, y quienes sufren las consecuencias del conflicto armado Interno, la pobreza del país, la ausencia de valores en la sociedad colombiana y falta de eficacia en las políticas públicas.…”
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“…En la región se encuentra la etnia Embera Dobida y se estima la presencia de 42 comunidades Embera compuestas aproximadamente por 8000 indígenas de los cuales se calcula que el 51% de ellos son mujeres.La sumisión social, económica y religiosa de las mujeres Embera es un tema que, aunque se habla desde fuera, es muy poco tocado al interior de la cultura. …”
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“…Igualmente se hizo una exegesis básica del evangelio de Lucas, desde lo histórico, literario y teológico, lo que permitió conocer los temas relevantes del evangelio, como son la salvación, la misericordia, la compasión, el espíritu, la enseñanza, el gozo, y su predicción por 6 los pobres, la mujer, los niños, los siervos. …”
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“…Al repasarlo descubre uno que se trata de esos productos que, como los buenos vinos y las reliquias precolombinas, adquieren nuevo valor con el paso del tiempo. Con ocasión del centenario de la presencia los Misioneros Claretianos en Colombia se han dado por fin las circunstancias para ponerlo al servicio del público especializado, de las personas interesadas en estos temas y naturalmente del pueblo Cha mí de Purembará y regiones vecinas a quien simplemente devolvemos, como un tesoro que celosamente hemos conservado intacto, lo que hace seis lustros nos confiaron por medio Clemente Nengarabe (uno de los recordados ancestros), su hijo Misael y otros hombres y mujeres de esa comunidad con la cual e autor tuvo la oportunidad de convivir en sus años juveniles. …”
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“…Al repasarlo descubre uno que se trata de esos productos que, como los buenos vinos y las reliquias precolombinas, adquieren nuevo valor con el paso del tiempo. Con ocasión del centenario de la presencia los Misioneros Claretianos en Colombia se han dado por fin las circunstancias para ponerlo al servicio del público especializado, de las personas interesadas en estos temas y naturalmente del pueblo Cha mí de Purembará y regiones vecinas a quien simplemente devolvemos, como un tesoro que celosamente hemos conservado intacto, lo que hace seis lustros nos confiaron por medio Clemente Nengarabe (uno de los recordados ancestros), su hijo Misael y otros hombres y mujeres de esa comunidad con la cual e autor tuvo la oportunidad de convivir en sus años juveniles. …”
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“…Se utiliza la metodología de investigación cualitativa, que busca comprender las dinámicas al interior de las relaciones de familias en contextos de vulnerabilidad, empleando la técnica del estudio de caso, donde se evidencian las prácticas en contextos particulares de sujetos de distintas regiones del país ( tres para este caso), por medio del relato de las experiencias individuales y reales posibilitan el entendimiento especialmente de los efectos originado de la guerra en el transcurso de más de cincuenta años en la historia de nuestro país. vemos que tanto hombres como mujeres aumentan en los actos delictivos y cada vez más se llenan los centros de reclusión, no es fenómeno individual, sino el producto, el resultado de fenómenos podríamos decir mundiales, no sólo nos ha afectado a nosotros, a nuestra nación, sino a muchas más y que se ha llevado principalmente a la familia, la estructura principal del individuo, porque es donde adquiere los elementos necesarios para vivir en sociedad.…”
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“…El Modulo corresponde a la asignatura “Nuevas masculinidades y nuevas feminidades” y se inscribe en el diplomado “Genero y desarrollo Social” que ofrece la Fundación Universitaria Claretiana, en alianza con la Red Departamental de Mujeres Chocoanas, como un esfuerzo conjunto en el que se aportan las experiencias pedagógica de la FUCLA y organizativa de la Red, con el objeto de aportar herramientas para fortalecer y empoderar a mujeres pertenecientes a procesos organizativos en diferentes regiones del departamento. …”
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